Strategi Kekhawatiran Masyarakat Kelas Menengah
Terdapat
empat poin kesimpulan. Pertama, kita harus mengakui pentingnya menghadiri
perbedaan dalam kelas menengah baik dalam hal ideologi dan praktek dalam
kaitannya dengan pendidikan. Hal penting tersebut adalah salah satu yang sangat
material. Blackburn (1998) menunjukkan `probabilitas memasuki universitas
bervariasi tergantung dengan pekerjaan ayah, dengan besar perbedaan antara
bagian atas dan bawah dari kelas atas, dan relatif sedikit perbedaan antara
bagian bawah kelas ini dan bagian bawah terendah kelas setidaknya sebelum ekspansi
terbaru.
Ada
banyak usaha teoritis dan empiris untuk mengeksplorasi diferensiasi dalam kelas
menengah. Dunleavy (1980) dan Perkin (1989) berpendapat bahwa perbedaan paling
signifikan dalam kelas menengah secara keseluruhan bukan antara dasar aset
kelompok kerja (seperti profesional, manajer dan pengusaha) melainkan antara
publik dan sektor swasta kerja. Featherstone (1991) dan Lee (1993)
mengeksplorasi pengembangan lebih lanjut dari, dan divisi dalam, kelas
menengah; yang merupakan fraksi kelas yang Featherstone sebut sebagai
`intelektual dan spesialis di simbolik sebagai bahan untuk menentang produksi.
Dimensi lain telah disebutkan oleh Massey (1995), bahwa mobilitas spasial
merupakan sebuah jalan yang mudah dan fleksibel dalam perjalanannya. Massey berfokus
terutama pada perbedaan antar-kelas, tetapi juga menimbulkan pertanyaan dari
potensi variasi intra-kelas. Pemahaman yang rinci tentang koneksi antara lokasi
sosial dari fraksi kelas yang berbeda dan hubungan mereka dengan sistem
pendidikan, sebagai mahasiswa dan kemudian mungkin sebagai orang tua, masih
diperlukan.
Poin
kedua adalah adalah bahwa buku ini tidak berusaha untuk menjelaskan patologi
tentang individu orang tua dari kelas menengah. Konstruksi tentang suatu hal
yang `baik 'atau` bertanggung jawab' dari orang tua adalah salah satu hal yang
menekankan akan tanggung jawab dari orang tua masing-masing. Sebagai contoh
pemerintah inggris mengenalkan home-school, yang disesuaikan dengan kebiasaan
orang tua, meskipun untuk usaha yang lebih luas harus melakukan hal yang sama
seperti yang dilakukan di New Zealand. (Departemen Social Welfare, 1998).
`Menginginkan yang terbaik ' untuk anak-anak dibangun melalui impuls yang alami
dari orangtua dengan peringatan terdapat hal yang berpotensi untuk membuat anak
orang lain menjadi tidak nampak. `Bekerja untuk mempertahankan status 'dimulai
diawal. Beck dan Beck-Gernsheim berpendapat, `Dimana orang merasa terdorong
untuk melindungi tempat mereka di masyarakat dengan usaha mereka sendiri,
pencapaian ini terikat untuk mencapai sebuah tunas. Memiliki seorang anak tidak
cukup, ia harus berkembang, dan orang tua menemukan dalam diri mereka
persaingan akan rasa khawatir jatuh ke
kelas sosial terbawah sebagaimana
aspirasi mereka untuk naik. "
Tingkat
individualisme dan persaingan dibangun ke dalam upaya untuk `menempatkan
keluarga di tempat yang utama' di letakan tersembunyi dalam sebuah wacana
tentang kebajikan tanggung jawab keluarga, kemandirian dan konten yang di
dalamnya. Hal ini mungkin menyebabkan situasi di mana individu menemukan diri
mereka dalam dilema ketika mereka dianut prinsip bertentangan dengan ide mereka
tentang apa yang `terbaik 'karena anak mereka. Tidak ada hubungan sederhana
antara prinsip-prinsip dan praktek ketika datang ke kepentingan keluarga seperti
memilih antara negara dan sekolah swasta. Hubungan antara prinsip dan praktek
yang rapuh. Beberapa prinsip lemah mungkin juga akan dilakukan. Brantlinger,
Majd-Jabbari dan Guskin (1996) ditemukan dalam wawancara mereka dalam Studi
tentang ibu kelas menengah, mereka berucap untuk berkomitmen atas ekuitas dan
toleransi juga berkeinginan lebih untuk menolak hal tentang cita-cita yang
mendatangkan keuntungan mereka. Mereka
berpikir anak-anak mereka sendiri harus menerima hal tersebut. Ini
adalah agregat dari keputusan individu, strategi dan tindakan yang menjadi
perhatian dalam hal kebijakan. Efek, tidak hanya pada kolektivitas yang lebih
besar, tetapi juga untuk individu yang dibuat dengan tidak direncanakan, tidak
efisien dan sebagian besar dari semua adil.
Ketiga,
tidak proporsional ibu kelas menengah seperti halnya ayah yang memimpin dalam
mempertahankan `kewaspadaan ' sehubungan dengan anak-anak mereka tentang
kesejahteraan dan prestasi di sekolah. Kedua orang tua dapat menghadiri acara
formal seperti ‘malam orang tua', tapi sang ibu harus sangat terlibat dalam
forum orang tua dan asosiasi, yang memantau pekerjaan rumah, berbicara dengan
anak-anak mereka tentang rincian mereka setiap hari, melakukan kontak dengan
para guru dan mengatur kegiatan ekstra kurikuler. Beban tanggung jawab dari
orang tua dalam hal pendidikan, oleh karena itu jatuh pada ibu.
Akhirnya,
kami sarankan di sini bahwa pendidikan negara harus mengambil lebih dari sisi
karakteristik komodifikasi bisnis dan praktek bisnis dan risiko reproduksi
menjadi lebih cepat, maka orang tua, dan khususnya orang tua dengan
keterampilan dan modal tertentu akan semakin menyebarkan, dan merasa mampu
memanfaatkan, `posisi pasar mereka dan hak-hak dan kekuasaan atas sumber daya
produktif '(Crompton, 1998 p.226). Brown (1997) mengacu pada ini sebagai
perubahan dalam `aturan keterlibatan 'dalam pendidikan dari `bahwa berdasarkan`
`prestasi '' untuk` `pasar '' '(p.745). Kita menunjukkan bahwa kondisi ekonomi
yang berubah dari pendidikan kelas menengah lebih waspada untuk kepentingan
kompetitif mereka di bidang ini dan bahwa (kondisi dan ekonomi) politik yang
berubah dan di, pendidikan membuat mereka lebih mampu mengejar kepentingan
kompetitif mereka. Meskipun perubahan, dan meningkatnya fluiditas dan kompleksitas
sosial hubungan dalam modernitas tinggi dan penurunan politik kelas
tradisional, posisi kelas sosial masih terlampau jauh terhadap kehidupan
seperti menentukan peluang, meskipun Crompton berpendapat `fragmentasi sosial
dapat membuat fakta ini lebih buram'.
Sumber: Demaine Jack. (2001). Sociology of Education Today.New York: Plagrave.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar